第四十九章 果子与茶饮(第1/3 页)

如今年关将近，春闱的日子也即将快要到了，无数士子都在温书以求能够有良好的实力发挥。

至于在这邸店里按耐不住寂寞，乘马车去往城中赏花游乐一解心中忧愁。

并不是所有人都能做到心境明澈，读书人口中陶渊明诗中结庐在人境，而无车马喧若是真的设身处地便无此心境与感慨了。

一旁的浊石先生笑着微微颌首道：“夫君子之行，静以修身，这才是如今读书人才有的心境，那群年轻人与我们讨论时整日将圣人言论挂在口边，如今却一个个按耐不住几乎全跑光了！”

一旁的好友袁屯田认同的应和：“我虽然想念茶汤巷果子茶饮，还有王楼山洞梅花包子，羊肉汤……”

看着他如数家珍的样子，浊石先生笑着打断了他的话：“看你这个模样，看来心中也是按耐不住了”

“其他的便算了这王楼山洞梅花包子，让我吃上一口解解馋也好！可惜没有办法外会送到这里”

这王楼山洞梅花包子被称为东京第一包子，就像后世的灌汤包，而外会与现在的外卖也是异曲同工之妙。

这东京酒楼脚店众多，在东京城内有人足不出户也可以吃到这家的包子，那一家的羊肉汤。

浊石先生听闻也是颇为认同的点了点头：“这玉楼山洞的梅花包子面团外表色白柔韧，内里筋道，且不漏汤不掉衣，若是能够此时在这兴国寺脚下吃上一口就别无所求了”

“不过我们既然来了一位新邻居，何不去拜访一番见见是何家俊彦？”

浊石先生想了想自己承诺给于兴国寺的画作还并未到期限，于是笑着道：“同去，同去”

杨秉此刻正以民本为题作辞赋，这民本出自尚书五子之歌中的民为邦本，本固邦宁，以战国时期的孟子的民为贵，社稷次之，君为轻作为开篇命题。

然后引用魏征与唐太宗的论政中的那句：“君舟也，人水也”

围绕的主题所说的依旧是民为邦本，本固邦宁在结尾再称赞一句当今官家的德政言行，秉持以民为本才有了如今盛世光景，繁华盛世。

这也并非是所谓的谄媚奉承的话，因为主旨乃是民本也是士大夫治政常说的话。

辞赋恳切且主旨明确，也就是所说的言之有物且辞赋文气势磅礴、纵横开合，论证雄辩有力。