第113章 本源源力(第5/6 页)

而地藏菩萨，通过证悟空性和大悲心来理解空性之说。?且有宏大誓言证果位，正是他可拜教赐予之师。

地藏菩萨通过精进修持，证悟空性之后，能够看破一切，远离贪惧二边，对轮回中的色声香味、五欲六尘，不会像凡夫俗子那样贪执，也不会像声闻缘觉那样恐惧。

菩萨依靠大智慧和大悲心，虽住于三界以各种形象利益众生，却不会像声闻一样堕入寂灭边，中断了利他的相续。也不会像世间人一样堕入有边，沉溺在轮回的惑网中，不能自拔。

对大乘菩萨来说，虽已了知万法皆空，但不会因此舍弃救度众生的事业，这即是证悟了空性的结果。

没有证悟空性的话，会像声闻一样，认为轮回火坑特别可怕，度化众生难如登天，一想到凡夫的污言秽语、邪见如山，他们唯恐避之不及，宁愿独自一人趋入安乐的涅盘。

这也表明了地藏菩萨，通过证悟空性和保持大悲心，理解了空性之说，并将其应用于救度众生的实践中?。

石中才在地藏菩萨肉身像前驻立，意识海中关于菩萨得成果位的叙说，便是涌现而出。

经此一方通行意识见解，石中那幻得幻失，莫若躺平的心境，终是消解于无形。随之而来的，正是不不屈不挠，寻求天道法则力量，自成天道大宇宙的宏志伟力来。

于幽冥地府里所负负能量也随之退去无踪。他见地藏菩萨像展现面容圆润、细眉长目、双目微垂，神态安详，法相端庄，手持六环锡杖，立于莲花台上，整体透露出庄重与神圣的气息。这形象体现了地藏菩萨的慈悲与力量。

石中本是个天大地大，世界广大，真我亦宏大者。今观想了菩萨自在，又解析了心境意识海里负面情绪。自觉天外有天，人外有人，天地大无边，正善慈悲意通达之神佛意。不觉心境有升，修为又有精进来。