第223章 屈原馍(第3/3 页)

关中有烤制的面饼，但中间没有掏空，也不叫屈原馍。

而且如今的关中，不识字的百姓，说不定连屈原是谁都不知道。

关中和楚地相隔太远，昔年的秦楚战争也太远。

糊糊：“把不喜欢的人做成食物吃掉，勉强算一种传统文化，比如油条和白起肉。

历史上长平之战的发生地高平有一道菜，高平烧豆腐。

把豆腐当成肉，用炉火烧烤，用豆腐渣和蒜泥生姜调和成蘸头，表示把白起的脑浆捣成泥，与豆腐一起食用，曰白起肉。

皆因为长平之战时，白起坑杀四十万赵军降卒。”

嬴政想到幼时在邯郸城所受的欺凌。

糊糊：“特殊的地理环境、历史形成特殊的习俗，统称为地域特色。

当然有时候可能会演变成的地域歧视，地图炮，地域黑，时至今日依然不改。

翻开很多先秦时期的寓言故事，都会发现一个熟悉的开头：从前有个宋人……

宋人是各国公认的开心果。

《列子》里有负日之暄。

从前宋国有一个农夫，经常穿乱麻破絮，勉勉强强地挨过寒冬，到春天耕种时，在太阳下曝晒，不晓得天下还有高屋暖房、丝棉绸缎、狐皮貉裘，回头对妻子说：背对太阳，暖和极了。别人都不知道，我去告诉君主，一定得到厚重的奖赏。”

我爱花花：没说错啊，冬天出太阳的时候，城市草坪会自动长出许多人。

迷雾麋鹿迷了路：可笑之处在他用这个常识去向国君讨赏。

天涯赤子心：人饿了为什么不吃肉呢，是因为不喜欢吗？

糊糊：“《庄子》同样贡献了一则故事，宋人擅做衣帽，就去越国经营，结果越人都是剪发的纹身汉，根本用不着衣帽，因此惨遭赔本。

韩非站在鄙宋的第一线。

《韩非子》有疑邻盗斧。

宋人不听邻居未雨绸缪的劝告，结果家中被盗，他反而怀疑盗贼就是好心提建议的邻居。

顺便还贡献了一个守株待兔的故事。

宋国人守在一截曾经撞死过过兔子的木桩旁，等待第二只兔子撞上去。”

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