第59章(第2/3 页)

如此敷衍的支对，好汉们倒也觉得妙，掌声更响了：“今日一事，若让达达人知道，他们的脸皮可要掉一层，谁说读书无用也！”

颜九儒无可置喙，被误会也好，省得他去想理由解释了。

后来有人又问他姓甚名谁，他报上姓名。

姓名一说，掌声再来：“颜公子不愧是写戏曲之人，性格稳重，礼数撑达，名字取的也实在是妙，妙也。”

为何这般说？因为在蒙古人的统治下，人分为十等，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐，九儒十丐，老师与读书人的地位竟只比乞丐高一级，汉人推崇的儒学备受抵制，而一个读书人将“九儒”作为名字，心胸何其广阔，似有反讽之意了。

颜九儒听着夸奖之言，嘴角抽了几抽，没有成精前，他无名无姓，在家中排行第九，朋友亲人管他叫小九、阿九，成精后取“儒”为名字，只是觉得顺口，念着有雅气，哪里是在反讽那些达达人。

不过他没有解释，误会便误会吧。

好汉们上山以前没想过老虎口中的那个孩子是能喘气儿的，孩子救出来了是一件好事，可也是一件让人头疼的事，因为苏州里没有一户人家说丢了孩子，换句话说这个孩子或许不是苏州本籍的，也有可能是是被人丢弃了，亲爹娘不肯来认领，毕竟女娃儿被丢弃的事并不少见，有时候河里头也能看见毫无生气的女娃呢。

一点大的病女娃是穷嫌富不要的，穷哈哈嫌她有病，不能活几天，养了浪费粮食，养大了还要和水一样泼出去，得不偿失，而富贵人则觉得她不吉利，被老虎叼走还能活下来，怕是个不祥之物。