第38章 论道开始(第4/6 页)
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后来大禹打破了禅让制，将位置传给了自己的儿子启，才开始了家天下，慢慢的演化成今天的，皇权至上，君权神授的思想。
可惜每朝每代，都很难长久，不管开国的帝王是如何的优秀，也难保证自己的子孙后代，不出昏君，所以王朝不断的更迭。
而每一次王朝的更迭，都是无数百姓的血泪，就像我们前朝大隋一样，开国皇帝杨坚，何其雄才大略，在位二十多年，结束了南北对峙的局面，开创了开皇之治，老百姓终于过上了安稳的日子。
可惜传到他的儿子杨广之手，短短十几年的时间，败尽了大隋的家底，让大隋的百姓苦不堪言，试问这样的制度，又如何能保证百姓的幸福呢？”徐子陵反驳说道。
孔道荣笑笑说:“徐兄说的，是千古难解的问题，世袭制自大禹开始，就一直流传到了今天，几千年下来，都是如此。
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我们儒家要做的就是，辅佐帝王，教化百姓，让大家按照一定的规矩来行事，至于这种制度的改变，就不是我们儒家能做到了。”
“小弟并不否认，儒家思想，在教化百姓方面的贡献，仁义礼智信，都是我们做人行事的基本准则，这些都是有益于人类的思想，我们也该坚持并发扬光大。
至于皇权至上，将人划分为三六九等，小弟则不敢苟同。”徐子陵笑笑说。
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