第170章 五通神向邪神的转变。(第3/14 页)
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当然了，这时候还不算邪神。
之后就是引入中原之后的事情了。”
【果然古代神话就是一个融合的过程。】
【那另一个说法是什么？】
林清歌看着弹幕继续道：“关于五通神，还有第二种说法。
这种说法极有可能源自屈原《九歌》中记载的楚国巫祝对于地方鬼神的称谓。
在九歌里面，巫祝称其父为太一，其子为云霄五郎和山魈五郎，他们也分别被称作东皇太一和山鬼，而五通神便被认为是处于山间鬼神范畴之内。
自古以来，华夏大地一直有着祭祀鬼神的传统。
人们出于对鬼神的敬畏，为了祈求平安，故而进行祭祀，五通神便是众多被祭祀的对象之一。
南北朝至隋唐时期乃是五通神发展的早期阶段。
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