第一八〇回上 一姬一僧死生同荣贵 孝心膂力咏歌赞奇异(第2/6 页)

再说犬阪、犬江、犬山、犬村、犬田、犬川、犬饲领着丶大禅师，带了过半的随从和民夫，来到金莲寺，由寺僧让到客室。戍孝为他们让座，急忙将改葬之事告知他们。大家都高兴，其中丶大微笑道：“洒家见了派去之人，便想到此事，所以把民夫都带来了，是为了让他们挖起旧坟。”他们说话之间，执事僧又急忙前来对众人说：“对长老和众位的光临实感荣幸。住持本应出来相见，但因正做佛事没有功夫，待改葬之事办完再行参见。各位准备了礼服吗？”戍孝说：“衣服都准备了，请赶快开始吧。”执事僧答应着跑到后边去了。于是小沙弥和童仆等给丶大和众犬士看茶、献果。这时诵经的法师已聚集在正殿敲起了钟，沙弥们已经退下。八位犬士立即让随从把带来的包袱打开，拿出白麻布的上下身儿礼服换上。丶大本来就穿着袈裟和法衣，无须换装，便与犬士们一同去往大殿，他与俗家人分开坐在客席上。施主以戍孝为首，犬士们都一同列坐。十几位诵经的法师穿着一色的袈裟和法衣鱼贯而出，先在主佛前膜拜，然后站立在经案的左右，敲击铜锣或木鱼唱了几声梵呗。这时住持的老僧缓步走出来，他身穿浅绿花纹的纱僧衣，披着绛紫色的锦绣袈裟，手持拂尘，左右跟着两个小沙弥，持着手炉和如意。住持靠在佛前的椅子上，对着那个小罐子，闭目诵经。领唱的法师在其间敲着铙钹，号令诵经，众僧便都翻开经卷，异口同声地开始诵经。住持也跟着一同谙诵了半晌，丶大也帮着诵起经来，他的声音洪亮，宛如春鸟千啼百啭，响彻云霄，众僧不觉举目观看，都见而生畏。诵经完毕，住持由椅子上下来，又敲着诵经的梆子，在佛前转了几圈儿，然后住持向主佛膜拜烧香，念完了经退回来，又对着小罐儿内的头骨祈祷，并奉献净水和撒芥草叶，然后闭目合十，唤春王、安王两兄弟和大冢匠作的法号，并念佛和赞诵施主的功德，然后又诵经，这一切都完了后，他慢慢退下来坐在凳子上。这时领唱的法师敲着磬高唱六字佛号，众僧应合，连续念了一阵佛，其中一僧起来让施主去烧香。于是戍孝领头，众犬士都轮流上前烧香礼拜，最后丶大也烧了香，法事便告结束。

住持登时离开凳子过来，先称赞戍孝等的改葬之功，然后与丶大报名相见，并且说：“听说师兄是大禅师级的高僧，本来应由您主持这次佛法，但后来才知道此事，实在失礼，请高僧原谅。”他这样道歉，丶大听了忙说：“哪里的话，拙衲是客僧，那三个头骨自应靠贵僧的功德予以安葬，请举行补葬之礼吧。”住持听了，答应着退到方丈室去。于是犬冢信浓戍孝让侍从漕地喜勘太和息部局平进来，拿着那两个小罐子，请寺僧带路来到埋葬春王和安王的旧冢旁，众犬士与丶大也跟着戍孝一同前去观看，只见一个土坟堆立着两个木牌儿。戍孝和众犬士都不禁愀然产生怀旧之忧，沉默片刻，吩咐民夫挖开旧坟。民夫们领命，向该寺僧人借来几把铁锹，合力挖掘。

这时已经黄昏，犬士们向寺僧要来烧柴，点起了篝火，以便连夜工作。在挖到尸骨时来了四位和尚，有的烧香、有的手持木鱼异口同声地诵经。这时丶大也帮着念了半晌，诵经完毕后，先将装着春王与安王头骨的小罐儿放到墓穴内。当下和尚们请丶大做引导，丶大再三推让不过，便左手拿着火把，右手拿着木镐走上前去站在墓穴上边，高诵引导的偈语并喝斥一声，其声音不仅十分优美，而且有威严，同时从眉间灿然放出华光，宛如照着墓穴一般。金莲寺的和尚见此光景无不骇叹，倍感敬服。匠作三戍之墓穴往西相距七八步远，民夫挖好后由戍孝将其安葬，四个和尚念经，丶大引导，与方才一样。葬礼完毕民夫们很快将三个墓穴埋好，依旧做了土坟堆。寺僧立了三个木牌，备好香案，犬冢带头，众犬士都烧了香，夸奖了民夫们，与丶大一同由寺僧领着又回到客室。夏季夜短，这时僧人已敲过初更的钟。

登时执事僧前来请丶大和犬士们用斋饭，因已是夜间，故曰过时斋2 。只是水泡饭和三四样蔬菜。随从、民夫和局平等也在下房被招待了晚餐。当下戍孝和众犬士同对执事僧谢过改葬的过时斋饭，并且说：“我等这次是护送钦赐神号的匾额回安房稻村的。然而改葬要斋戒三日，因此同行的蜑崎照文带领数十名随从在此驿站的客店守护着神匾。我们主仆三十多人今日参加了葬礼，便不能与他们同宿。我们还想为今日安葬的三个头骨做三天法事。请恕我们太不客气，想在念完三天经之前，请让我们主仆三十多人在此留宿。倘若不便，则只好去驿站另找其他旅店了。您看如何？”执事僧答道：“这事甚易，方才住持说过，与你们同行的大禅师是当世的活佛。我们若能做东道留住一宿，也可结缘，实令人信服。如不嫌款待不周，住到几时都可以。”戍孝听了高兴地说：“实在幸甚。请问此驿站有石匠吗？如果有，想让他们给做三块墓碑。”执事僧听了说：“有。在此驿站内有个叫宇贺地野见六的石匠，他有两三个徒弟手艺不错，多年出入此寺，是常用的工匠，今晚派人去告诉他，明日一早就能来。”戍孝高兴地表示同意说：“这太方便啦，如此就拜托了。”执事僧听明白，赶忙退了下去。

又过片刻，住持的老僧让一个小沙弥秉烛，缓步走出来，对丶大和犬士们表示歉意，说过时斋太慢待了。然后他说：“方才您们对执事僧说要举办法事诵经和在小寺住宿之事，贫僧都知道了。禅师实乃神僧，岂是野衲等之所能及？从明日起的两天法事请由您主持。”他如此谦让，丶大听了忙道：“实不敢当。由贵僧主持乃施主之所愿。”他如此回答后便进行闲谈。住持对丶大更加敬佩，不敢多争辩，便告辞回了方丈室。这时客室内已无外人，道节道：“犬冢，我想日前国主赐给你做路费的金银一定还有。然而我主仆一百十几个人，在此地逗留的房钱和补葬做三天法事的费用，以及祠堂费和立三块墓碑，你的钱一定不够。因此我们兄弟已经商量过，我有剩余的盘缠，先借给你三十两黄金，请收下。”他说着从怀里掏出那金子来。下野、亲兵卫、庄助、丰俊、现八兵卫、大学等也都分别解囊，各拿出黄金三十两，合在一起共计一百二十两。当下这六位犬士一同说：“犬冢兄，这些金子且助你燃眉之急。我等是断金之交，反而倒薄，毕竟还是国主的恩泽厚。由于你的孝行，赶的时机太好啦！”他们异口同声地如此称赞，戍孝答应着把金子接过去，收在腰间的钱包内，答道：“如果不是异体同心的盟兄弟，谁能如此相助，这也是国主之所赐。虽然用不了这么许多，就暂且收着吧。”他很受感动。

这时丶大正去登厕，暂且不在这里，大概后来才知道此事。这时又敲起了入定钟，小沙弥前来为他们挂蚊帐，铺被褥，丶大和犬士们便立即就枕。

次日清晨，丶大和犬士们很早就起床，用过斋后，执事僧告诉说：“昨夜所说之事已派人去石匠野见六家告诉他。野见六现已找五六个人用三辆地车拉来不少墓碑石，说要拜见客人犬冢大人。把他叫来吗？”戍孝惊讶地说：“知道了。如不嫌弃就请他来吧。”执事僧找来个僧人，让他将那野见六请来。过了一会儿，石匠野见六手里拿着叠着的茶色单褂子，来到客室，先向执事僧打个招呼，然后在隔壁房间跪下说：“小可是宇贺地野见六，犬冢老爷在吗？”戍孝听了走出来说：“我是犬冢信浓，你怎么知道我？”他这一反问，野见六趋膝向前说道：“是这样，在三十多天以前，有个年纪五十八九岁的武士来到小可的店铺，订了三座石碑，连石头的尺寸大小都订好了，说是要建在此驿站的金莲寺内。并说到七月某日一定得造出来，那时有安房里见的家臣叫犬冢信浓戍孝的武士来，付给你石碑钱，你要记住。小可说：‘遵命。然而没有定金不便动手做，能否付些定金？’那个武士沉吟了片刻说：‘我今日怀里没带着钱，但也不能因此而拖延。’他说着从怀里掏出两小片纯金的刀护手和两个纯金的刀柄上的钉帽，递给了小可说：‘这都是纯金的，价值十两黄金，暂且留在此处，待犬冢前来付墓碑钱时与之交换。’他如此吩咐后，小可便想写张收据给他，便问他的姓名。他说：‘无须将我的名字告诉你，就直接写犬冢信浓吧。他会知道的。’他说罢便拿起收据飘然而去。小可昨日已将那墓碑如期雕成，正在等待施主。昨晚此寺的执事僧派人去说，客人犬冢有事要小可明日一早就来。小可想必是为定做的那三座墓碑之事，于是便用地车将碑拉来了。”他这样详细地一禀报，犬冢一时茫然莫解，其他犬士也都很惊讶，紧皱着眉头，不知是怎回事儿。

当下戍孝对野见六说：“我想你方才说的定是事实，但我却毫无所知。你把作定金的金护手和金帽钉拿来了吗？”野见六听了急忙打开个纸包，拿出那两件东西递过去。戍孝接在手中仔细看看，还是想不出是怎么回事儿，便对其他犬士们说：“你们请看这个小的刀护手，很像儿童佩带之物。这个帽钉在桐叶上刻了个一字，与我所佩短刀的帽钉相似。我这短刀之事，犬川很清楚，是从前家祖父在世时给了我的姑母龟筱，所以将这桐一文字刀传给了我〔作者注：记得在以前的章回中曾将桐一文字误写成菊一文字，如有则是记忆之误，皆应作桐一文字。〕 彼此的帽钉相似，难道有什么原由吗？”他沉吟着对执事僧说：“请恕我冒昧，此寺的宝库中有春王和安王二君所遗留的短刀吗？同时当日在此寺内阵亡的大冢匠作三戍的尸体是什么样的，没有收藏着当时三戍所穿的铠甲和太刀等等的吗？”执事僧听了沉吟一会儿说：“不，据说当时根据统帅清方将军的命令，犬冢翁被弃尸于市，没带太刀等物。但却有春王和安王二君的短刀收藏在宝库内。库内的东西只是在每年六月拿出来晾晒，以免虫蛀。”戍孝听了说：“那么请原谅，我想看看那口短刀，能向住持说说吗？”执事僧不便推辞，便答应着退下去。过了半晌，住持的老僧让执事僧拿着装在刀袋内的那两口刀，一同到客室来对戍孝说：“如今不知有了什么奇事，您想一见那口刀，就拿出来看看吧。”执事僧听了便把那两口短刀递给了戍孝，解开刀袋一看，是插在右边的短刀，长短皆一尺有余，装潢一样，两口刀都没有护手。戍孝更加惊讶，便问住持和执事僧说：“这短刀原来就没有护手吗？”二僧吃惊地看看说：“不！不！原来有护手，是几时丢的？真奇怪！真奇怪！”他们都困惑不解，然而丶大和众犬士却都已明白，可是不便明说。

当下戍孝敲着膝盖说：“我明白了。日前向这位野见六定做三座墓碑的那个武士，可能是我祖父大冢翁的灵魂现身，所以才用这两位亲王的刀护手做了定金。同时这刀柄的帽钉已被土腐蚀了。我想祖父的腰刀一定是在阵亡时丢失，多年埋在土中，故只拿出了这个帽钉。遗憾的是不知埋刀的地点，真是件怪事。”丶大和众犬士以及住持和执事僧，都认为他分析得对，无不为之感叹。于是戍孝把那两个护手依旧纳入那两口短刀的刀柄下，留下桐一文字的帽钉，把短刀还给住持说：“您方才已经听到和看到了，真是件大奇事。望将那短刀做为无价的寺宝，载入册内。”住持同意说：“此事贫僧记住了，现正举办法事诵经，没有功夫，且回去准备一下。”将两口短刀让执事僧拿着，告辞到后边去了。于是戍孝又对野见六说：“你已经听到，让你做墓碑的大概是我祖父之灵。事情虽然很奇怪，倘无此事怎能这么快今天就把墓碑立起来？实乃家祖之所赐，总共价款多少？”野见六说：“三座墓碑的石料和刻工费共收十五两黄金。”戍孝点了点头拿出十五枚金币，又添了一枚交给野见六说：“你开始就不怀疑，完成了这个定活，使我意外得到了方便，这一两做为赏钱。”野见六听了喜不自禁地说：“十分感谢，就领受您的好意。”他把金子收起来后说：“那么就立墓碑吧。”他说着立即往外走，戍孝一同起身想先看看石碑。丶大禅师也跟着往外面去了。稍过片刻道节说：“仁兄，不知你是怎么想？我认为昨今之奇事与去年四月在结城的法会，造季基朝臣墓碑的那十个和尚的奇事相似，马后炮就不新鲜了。”胤智拦住他的话说：“不要那么讲，犬山！两件事看来彼此相同而实质并不一样，这正是一对。更何况犬冢是孝子，因此神才授他一颗孝字宝珠，而名其为戍孝。这些难道不是孝的感应吗？如不明白这也是与劝惩有关，只认为彼此相似，那就成没有擦干眼眵的人了。”他一边说一边哈哈大笑。道节自己也好笑，便不再固执己见，同其他犬士说：“犬阪解释得很好，走吧，还不一同看看那墓碑去。”他们说着一同提着刀到外边去。于是八犬士和丶大禅师看了野见六所造的君臣三座墓碑。春王和安王的墓碑石料最好，刻工也十分精致，刻着此寺上上代的住持给春王兄弟所命名的法号和嘉吉元年五月十六日字样。这两座墓碑今存垂井的金莲寺。另外大冢三戍的墓碑石料次、尺寸也小，只刻着：义烈冢翁之墓。这座墓碑不知如今是否还有。犬冢等众犬士和丶大禅师一同看过，心想这大概也是那位神灵之用心吧？都感叹不已。