第八章 战争 人性 爱情(第2/2 页)

生活的复杂造就了多彩的种种不确定性，这种不确定性才是迷离的人生和现实，让我们每个人生活在其中，期待着又一个日子的来临。有观众看过《激情燃烧的岁月》后问我，假如褚琴没有和石光荣结合，而是和枫继续好下去，甚至结婚生子又会如何？我一时不知如何回答，我明白问这话的人都是善良的，如果就故事本身的话，那又是另外一部作品了。

还有就《战旗如画》，老康先生指出了作品中的“父亲”嗜血成性的看法，“父亲”不仅杀敌如麻，还杀死了自己的警卫员。关于军人，那个年代的军人，我们也要客观地去看待，“父亲”那一辈军人在革命前、或者革命期间，他们的动机并不纯洁，目标也不坚定。虽然一入伍，组织就教育他们，我们要建立新中国，实现共产主义，但对那些大字不识一个的农民来说，新中国和共产主义对他们来说如天方夜谭；即便对于今天的我们，共产主义仍然是摸不到、看不清的一个名词而已。我们现在的努力，更多的是关注自己身边的生活，为自己一个又一个短期的目标努力、奋斗着。

那一代没有很高觉悟的军人，在一场残酷的、你死我活的战斗面前，谁能不怕死？就是在今天，当我们面对生死时，我想百分之百的人都会选择生。临阵脱逃在任何一支部队的纪律里，都是死罪一条。一方要战胜另一方，一支部队的凝聚力是至关重要的，如果“父亲”不杀死临阵脱逃的警卫员，那么在下一次的战斗中还会有人用这样的办法脱逃。这样的队伍还会有战斗力吗？没有战斗力的结局，当然又是另一种结局了，比如国民党的队伍。

应该说“父亲”在那样的瞬间作出这样的决定是英明的，因为“父亲”是职业军人，他知道什么事该做，什么事不该做。用局部的一点残忍换来更多人的人性——胜利了，就保存了实力，那就是生；如果失败了，那就是死，死的就不是警卫员一个人了，有可能是当时“父亲”所率领的一个连队。这么比较起来，哪个更人性一些呢？不仅“父亲”那一代的军人如此，包括现在的军人，假如在战场上临阵脱逃，那也是死罪，指挥员有权就地处决。这是更大的人性。我对这样的军人不能不用出色来形容他们。军人的这份职业，就是为战争而设定的，任何一支军队都希望胜利，但真正在生与死面前却是无法选择的，只能战斗到底。

我理解我们的知识分子是怀着巨大的人性情怀，站在历史的高度关注我们的社会和人性，我非常赞成。但有时考虑人性的角度是不太一样的，军队是国家的暴力机器，为了国家的存亡和一场战役的胜利，不能用简单的人性去衡量一切。我们一直提倡和平，只有和平才能最大程度地保护我们的人性、人权，但和平遭到威胁时，我们只能先牺牲暂时的人性，用非人性的手段去消灭“敌人”，换取自己的胜利，然后才会有和平。

关于《战旗如画》这部小说引发的一些话题，拉拉杂杂地说了这么多，我并不是想辩白什么，好像听不得批评家的一点意见，只是在某些问题、观点上的一些商榷罢了。老康的意见代表了一批人的想法，文无定法，观念更是多种多样，只有这样，我们的生活才能有序和健康。

再次感谢老师、学长对拙作的批评和指导。