第十五回 金莲寺番作击仇 拈华庵手束留客(第2/2 页)

斯波义淳等奉谕：春王、安王首级为其同党所夺。此乃尔等至大渎职，然二王既已斩首，盗其首者于彼无益，于国无害。是以长尾因幡介将功折罪。命尔速赴镰仓告知清方，务必追查二王余党。切切此令。

嘉吉元年五月十八日

读毕命令，长尾主仆喜形于色，这才放下心来。于是收殓二亲王的尸体，与其他战死的士卒尸体一起埋葬在金莲寺。次日从樽井出发，回了镰仓。长尾等之事，按下不提。

再说大冢番作虽有拼死的决心，但也是由于神佛对他忠孝之忱的保护和帮助，所以这才轻而易举地杀出一条血路，逃出金莲寺。往东走了一夜，来到一条不知名的山路。顺着这条樵夫砍柴走的小路，摸索着走到天明。次日也没休息，接着赶路，十七日黄昏到达吉苏御坂那边的夜长岳山麓。计算行程，距樽井约二百余里。心想总不会追到这里，这才稍微放心。手脚疼得厉害，看看自己身上虽有五六处轻伤，但鲜血已湿透了衣裳。不但如此，从昨夜起就没吃没喝，饿着肚皮走，身心都异常疲惫，已寸步难行。但还是鼓着劲儿，站在路旁也不休息，想把主君和父亲的头掩埋起来，便忍着痛苦四处寻找适当的坟地。这里距村落较远，又在群山之中，高耸入云，山清水秀。往上看好似刀削的青壁，异常陡峭，往下望犹如斧凿的碧潭，十分清澈。虽有观不尽的佳景，忧伤之身却无心观览。飒飒松风疑是敌人追来，喃喃鸟语亦非慰忧之友。又走了一天山路，在十七日的月光下登临到山顶时，便来到一座由群树围绕的草屋前。院子的两扇门，一扇已经朽坏，似是个荒芜的孤馆。心想今晚且在这里歇歇脚、讨碗饭，就走进院内。借着月光一看，这里是一宇乡间古庙。在好似佛堂的房檐上以柏木的圆板作匾，上有拈华庵三个字，被风吹雨淋将将看得出字迹来。周围都是墓地，有许多石塔。番作仔细想：“这里是埋葬君父头颅的极好之处，但如说明来由，主人一定会因害怕受牵连而拒绝。莫如不告诉庵主，埋葬之后再去讨宿。”想好后就蹑着脚偷偷地向四处张望。佛堂的木台下有张犁，他便如获至宝地拿起来扛在肩上奔赴墓地。左右看看埋在哪好呢？发现有座新坟没埋石碑，附近的土质松软，容易挖，就和新坟并列，随便掘个坑，将三颗人头埋得深深的，照旧盖上土，跪下合掌，念完佛起身，把犁送还原处后，问里面是否有人，也无人回答。于是他就走近厨房梆梆敲门说：“有话想与庵主说，我是天黑了走山路又饿又累的行人，这里好像是修行的地方，庵主一向以慈悲为怀，今晚想在这里借个宿。”说着推开门，却见一个女子，年方二八，虽是乡下女子，却很文雅昳丽，颇有含露野花馥郁芳香的风情，独自面对孤灯，似乎在等人，今见番作不等开门就自己推门进来，被这唐突的举动吓得不知何言以对。番作也呆了，用眼睛紧紧盯着，那个女子就更难忍受，突然站起身来，想躲到里边去。番作急忙唤住道：“你无须如此害怕，我是山客，不是夜盗，昨天在某处杀死了父亲的仇人，又杀退了仇人的帮手，来到这里。我从昨天到现在未进饮食，现在又饥又累，已不能走路，如蒙赏碗饭并借住一宿，实乃再生之洪恩。请不必多疑。”说着用右手把腰刀向后推推，登上踏脚的木台。那个女子战战兢兢地把纸灯笼向前照照，仔细看了看番作的面貌，叹息说：“你这样年纪轻轻的就能为父报仇，很难得。但我并非路遇艰难而不肯相救，也不是心疼一碗饭而将你拒之门外。因这里不是我的家，你已经看到，这是座村庙。在乡村除庵主外无人看庙。日间我来给父母上坟，被庵主叫住说，你来得正好，贫僧有事去大井乡，黄昏时回来，你且在此看门。既然说了，我就不好推辞，给他看门着实后悔，等到这个时候还不见他回来，又不能丢下就走，真没办法。饭虽然有，我却不能做主。”番作听了说：“你的话虽有道理，但若等庵主到来，则难救辙鲋之急，只能索我于枯鱼之肆了。救人是出家人的本愿，庵主回来也绝不会拒绝，岂能会受责备呢？如果他回来生气，因舍不得东西而责怪你，那我便好好向他解释。你就救救我，使我免受饥饿吧！”这样一恳求，她感到难以拒绝，就把庵主在木制的方盘里蒙着麻布的饭碗拿来，放在番作身边，又把用藤箍的山柏木饭盆拉过来，盛了满满一大碗给他。掺着干菜的粗麦饭，这时竟胜过美味珍馐，盘中的咸豆酱吃起来也蛮可口，把饭盆里的饭都吃光了才算完毕。他说了些表示感谢的话，把饭盆推开。那个女子将饭盆收拾起来说：“这位客人，你肚子已经不饿了，庵主不在，我们都是年轻人，一同在此过夜，别人会生疑的，赶快出去吧！”对这样无情的催促，他也置之不理，卷起袖子伸出胳膊说：“请看这个！有如此数处金创的人，即使同室而寝又会有何事？就由他怀疑去吧！肚子不饿了，就更感到疲惫不堪，寸步难行。夏日夜短，很快天就亮，庵主就会回来，让我住一宿吧！”他不客气地这样说，姑娘也就无法推辞，叹息着说：“怪可怜的，怎奈我不是主人，不管怎样也只好随你的便了。然而这里是山寺，没有客殿，就请你在佛像前放个枕头睡一宿吧。山里的好处是没有跳蚤和蚊子。”番作听了微笑着说：“许我住下，再好没有了。喜悦的心情实难言喻，多亏你的帮助。”说着这才站起来。那个女子又拿盏灯来说：“拿这个去吧。”番作道声“谢谢”，右手拿着灯，左手推开纸隔扇，便到佛堂去就寝。

1 日本的谚语云：“父子的恩情一世，夫妇二世，主仆三世”，说明主仆的关系，远过于父子和夫妇。