第四章 乌拉尔汗的源头(第2/9 页)

托尔烈翻开笔记本，指着上面的两行字：“你看，左边这一行是契丹文，右边是我按照记忆在部落某些牛皮上模仿画出来的另外一种契丹文，我后来查过，部落的这种应该是古契丹文，你们应该知道，后来的契丹文都是参照汉语所创制的文字，但古契丹文更接近最早的象形文字，可以说，每一个字都像是一副小画，相当复杂……”

托尔烈曾经在妻子的帮助下，找到蒙古国某大学的历史学教授，在教授的指导下，他才发现古契丹文最神奇的地方在于，有时候往往一个复杂的字，里边却蕴含了一句话，甚至是一件事。

托尔烈又道：“辽国还因为古契丹文和后来的契丹文起了冲突，当时主张使用古契丹文的是耶律阿保机的次子耶律德光，而他的哥哥耶律倍则认同父亲耶律阿保机的做法，那就是依照汉字来创制新的契丹文，因此两兄弟产生了很大的冲突。”

“等等！你刚才说主张使用新契丹文的是耶律倍？”刑术立即问，看到托尔烈点头之后，他又看向马菲，“铸铁仙出现并在渤海国修建天地府的那个年代，应该是晚于这个时期吧？”

马菲回忆了一下：“对，肯定是晚于这个时期。”

连九棋看着刑术看模样，立即问：“你想到了什么？”

“我觉得，我从天地府开始，可能就被里边那些壁画和光影留下来的故事误导了。”刑术拿过托尔烈的笔记本翻阅着，仔细看着，不时摇头，看了至少半个多小时，终于合上笔记本道，“我有个大胆的猜测，耶律倍其实和铸铁仙是一个人。”

马菲道：“这个我们知道呀，在天地府中你不是就查出来了吗？”

“不不不！”刑术摇头，“我在天地府中得到的线索是，渤海国出现了一个自称为铸铁仙的道士，这个人有可能是来自唐朝的，渤海国灭国之后，他诱使耶律倍来到了天地府，杀死耶律倍，取而代之。”

马菲道：“对呀，当时得到的线索不就是这样吗？”