第一回寻鼎路上纵马再战第二(第2/3 页)

吉义撞上没有步兵护卫的官军法师群，心想对方欺人太甚，欺负义军没人收拾他们是吧？那么自己不妨来收拾他们，也好练练手，打得手顺了再去干掉那华盖战车。

吉义只有单骑，不引人注意，便悄悄然不打话，纵马直取官军一辆战车。

那车上的两名法师，兀自望着华盖战车背影，大呼小叫：“沙陀国师威武啊！”“沙陀国师等等啊！”

吉义夹马加速，老骥奋起神勇，顷刻冲到那战车旁。车上的两名法师这才发现有人逼近，看衣服不是本军将士，吓得他们放声惊呼。吉义先不一叉刺死他们，而是调转三股叉，用叉柄各击打他们一下。两名法师又放声狂叫。吉义喝道：“死便死，叫唤何为？”遂再调转三股叉，以叉头向其刺去，只一叉，贯透二人身躯！两名法师的狂叫变成了绝叫，霎时断气。

杀人就杀人，为什么还要先打一下？难道吉义也很残忍，要把人先吓再杀，以此取乐？并非如此。只因吉义手持的三股叉不是平常武器，其叉头是可以拼装的，由结义兄弟桂儿专为大哥打造，叫做“拼头三股叉”；其叉柄更是至宝，原是红莲反王伏龙炎的遗物“神木棒”，能够一碰人就吸取人的灵力。先打一下，便是为了吸取敌人的灵力来补充自己的灵力。

在这世上，凡是有灵之物，皆有天生灵力，经过修炼还可以得到后天灵力——包括法师的法力、武师的内力，其本质都是灵力。乃至妖魔鬼怪的妖力、神仙的神力，本质也都一样，都是灵力。

神木棒能够吸取人类与各种妖类的灵力，甚至要是遇到神仙之类也照吸不误。不但自身可以作为武器，也可以安上别的武器头，比如安上矛头就成了神木矛，安上刀头就成了神木刀。

伏龙炎被俘就义之后，其遗物神木棒被皇帝赏赐给东司副指挥使马闰。吉义曾经在京畿郊外营救青莲门反王吴宝雄的妻女红娇、香苞，顺便击毙奉命押送两母女的马闰，缴获神木棒。

如今吉义所用的，正是神木棒安上叉头的神木叉。杀掉敌人法师之前先用叉柄打一下，可以吸取灵力，也算物尽其用。