第五十八章 木乃伊之花(第5/7 页)
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龙国最早关于木乃伊的记载，出自元末明初陶宗仪的《南村辍耕录》，其中记载着——回回田地有年七十八岁老人，自愿舍身济众者，绝不饮食，惟澡身啖蜜。经月，便溺皆蜜，既死，国人殓以石棺，仍满用蜜浸，镌志岁月于棺盖，瘗之。俟百年后，启封，则蜜剂也。凡人损折肢体，食少许，立愈。虽彼中亦不多得，俗曰蜜人，番言木乃伊。
这里所指的番言，就是由大食国，也就是阿拉伯词汇，木乃伊原意是涂抹过香膏亦或者浸泡过蜜的尸体。传入龙国之后，这个词又被翻译为“木蜜纳亦”、“无名异”、“蜡人”等。
最让人觉得匪夷所思的是，当木乃伊这种东西传入龙国的时候，却被当做了一种药物，还有医术记载为“味甘平，主金疮、折伤、内损、止痛、生肌肉”。
甚至在《本草纲目》中都记载过木乃伊。
不过这种方式不仅仅是在龙国，上世纪初的欧洲，也流行着木乃伊可以包治百病的荒谬说法。
木乃伊通常分为两种，一种是人为制作的，一种是自然形成的。
人为制作分为两种，第一种就是众所周知的等死后，挖出内脏，对尸体进行防腐处理，再进行包裹；第二种不需要挖出内脏，直接将一种液体灌入尸体之中，溶化其内脏，从内到外进行防腐。
之所以要制作木乃伊，是因为那时候的人觉得，某些特定的人不是死了，只是暂时去另外一个世界了，迟早会复活，而复活的灵魂则需要原先的身体，所以必须保存尸体以让死者复活所用。
自然形成的木乃伊，是一些尸体在极低温、干旱、盐度极高亦或者干旱等极端环境下形成的。
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