第一百零七章 灵级学说(第1/2 页)

那本凝雾经翻了几不下就没什么兴趣了，郑元真正感兴趣的是那本练名字都没有的修行学说，这本修行学说主要是提出了一种郑元在以往从未听过的学说——灵级学说。

按书中所写这世间灵力共分三级，由高到低共分为也神力，灵力，异灵力，其中异灵力有七种，为金、木、水、火、土、风和雷，其中高级灵力遇上低级灵力便会自发的向下坠落，也就是说灵力转化为异灵力是一个自发的、不可逆转的过程，灵力遇上什么样的异灵力就会转换成对应的异灵力。

这个学说能够解释很多问题，但也会产生许多新的问题新的问影，比如按照这个学说整个世界灵力会越来越少，异灵力会越来越多，直到所有灵力都被同化成异灵力，但这样有何本地所有人主修灵力的现实情况起了冲突，于是为了解释这个问题，这书里又根据灵级的概念提出了神力，神力是相比灵力更高级的灵力，相传找到神力并修炼它便能找到成神之路，现在之所以灵力在周遭世界之内没有发生太大变化只是因为有神力补充，但神力又是什么？又怎么去找寻神力，书中没有告诉自己答案，还有按照书中理论异灵力是在逐渐增加的，最后增加到四处都是，但现实情况却并非如此，书中的推测是人在战斗中释放出的异灵力是在不断衰减的，由此认为异灵力都被修士打斗之中消耗了。

但还有更多的问题无法解释，神力是那来的？衰减的异灵力又去哪了？郑元没有找到自己想要的的答案。

但即便如此这书中所写的关于灵力向着异灵力坠落这个核心思想的的描写还是值得一看的，也值得借鉴，毕竟至少在现在的修行中这个说法还是对的。

至于那本《凝雾经》就是一本烂大街的货，这本书中主要写了如何由雾府进阶灵海，但真正借助这本书进阶灵海的修士却没有几个进阶灵海的修士却没有几个，倒不是书里写的完全错了，而是太难了。

按书中所说，灵力的多寡决定了力量的大小，但力量的增长却是有极限的，所有人的极限都是一千斤，但灵力的多寡又和修行速度是息息相关的，体内灵力越多，修行速度越缓慢，也就是说当修行到九重山之时灵力的增长就会陷入停滞，这时要想要继续修行只有两个方法，一个方法是用时间去磨，但旷日持久且极易失败，另一个方法就是用灵药去喂，但太耗钱，一般的小家族可能根本承担不起。

而且从雾府进阶灵海还需要一道难关，几乎就是“天关”，过则一步登天成为修士，过不了那永远就是一个力量大点的凡人。