第54章 伏羲(第3/7 页)

刘振东想，伏羲不光是中华民族的人文始祖，更是精神象征。伏羲会不会是上古大神，历练人间，见人间人类愚昧，生活极其原始，便引导人类种植，学习使用文字，利用自然界变化因势利导，发展生产，教导人类抛弃野蛮，用规矩制度约束人类以防强者为尊的原始社会越发无序。

看完伏羲庙，在市区吃了几顿麻辣烫，凑了凑热闹，也没有在待下去的必要了。王晓茹提议去看麦积山，刘振东应德同意。麦积烟雨是小时候刘振东的梦想之地，他特别喜欢那种人在山上待，四周烟雾飘渺的仙境感觉，可能与小时候喜爱看的《西游记》有关。

三人驱车到了麦积山，也没吝啬，请了一个导游直接上山。王晓茹记得导游名言：任何地方，是三分看，七分听。通过导游讲，三人尤其是刘振东王晓茹对麦积山的佛教文化历史很感兴趣。

麦积山，地处秦岭山脉西端，典型的丹霞地貌，以佛教石窟闻名，被誉为“东方雕塑陈列馆”。石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等十余个王朝的开凿和修缮，形成如今看到的规模宏大的石窟群。

一千六百多年的历史中，不断扩建和维护，尤其在北周、隋代期间，石窟艺术达到顶峰。宋代以后，开凿活动逐渐减少。因属于温带季风气候，四季分明，雨量适中，在上世纪八九十年代，麦积烟雨景象时常出现。后来，工业开发，尾气排放，几年难得见一次麦积烟雨了。221座洞窟，保存了数以千计的泥塑、石雕以及壁画，各个时期的佛教文化均有展现。尤其是第4窟（散花楼）以其精美的薄肉塑飞天壁画而闻名世界。

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石窟主要展示的是佛教艺术，证明佛教在此传播兴盛。听导游讲，有好多高僧在此讲经说法。南北朝时期，着名禅僧玄高曾在麦积山聚集上百人进行禅修，长安的高僧昙弘也前来参与讨论佛学。鸠摩罗什是一位杰出的佛经翻译家，与麦积山石窟开凿关系密切，西魏皇后乙弗氏在麦积山出家为尼。

北周武帝时期的秦州大都督李允信为亡父在麦积山造七佛阁，南北朝时期的着名文学家庾信为其撰写铭文。还有一位和济公一样的传奇高僧度杯，据说能以木杯渡河，木杯在当地最有名的是不穿衣服在街上行走，堪称西部最早的luo奔着。

吃完麻辣烫，看完麦积山，三人开始沿310线向北出发。这次探寻是正常的探寻，白天走乡串镇，晚上到离最近的县城住宿。走马观花式的走了两天，各个乡镇基本和他们老家的差不多，没有特色，没有发现，只有的是口音稍有不同。