第一百一十五章 失真的佛门和道教(第4/4 页)
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特别是前世某一年国内发生了不小宗教问题，柴宗训原以为当年可能此事会作为一道大题出现在考研历史之中。
尽管后来并没有出现，但柴宗训心中已是早有了腹稿。“对于佛门和道教，都可以不干预其正经的传教和发展，但如果其所传教义扭曲，已然威胁到百姓利益和江山统治，便要毫不留情的将之铲除。”柴宗训侃侃而谈道。
“等事情发生了再解决吗？终究是治标不治本办法，如说不能及时发现，或说像是张角的‘太平道’和张鲁的‘五斗米教’般发展到不可收拾的地步，只怕用的你方法来处理，到底还是晚了些。”柴荣打断道。
“如果真发展到那般地步，为君者都视而不见的话，那便是为君者的失职了。”柴荣还只道柴宗训这是敷衍之言，可柴宗训下面又接着说道：“如果要避免这样的情况发生，最好是将佛门或是道教都纳入朝廷管理范围之内。
“朝廷可以再延伸出来一个机构，专门管理宗教事务，不只是佛门和道教。如果要想在大周境内传教没有有问题，但至少教义要经过核审。如果连所传之教义不能有助于朝廷和百姓，完全可以拒绝。
“至于那些没有得到朝迁批准的自然可以视之为歪门邪教，朝廷可以隔一段时间便向天下百姓公布究竟何门何教得到过朝廷的许可，至于某些伤害不小的，甚至也可以公布出来，叫百姓警惕。”
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