第 43章 我的来历？(第1/2 页)

我的来历？

我究竟有何来历呢？自我有记忆以来，便与师父、师兄一同生活。生活在红旗下，长在阳光中，是个名副其实的三好学生，曾经，我也好奇地询问过师父：“我妈妈是谁？”然而，师父却告诉我，说我是买BP机时送的……待我长大些再次追问时，师父也只是敷衍应对。可无论如何，我都无法将自已与这冰河时期联系起来呀！

这时，老教皇又开口道：“我知道你此刻或许难以置信，但程京墨，你可知道人皇？”人皇？我不禁陷入了沉思，试图从记忆深处挖掘出关于人皇的点滴线索。

据《三五历纪》所记载：天皇、地皇以及人皇这三者之中，历史最为悠久的人皇便是伏羲了。伏羲乃是华夏民族之人文先驱，同时也是三皇中的一员，被尊称为太昊，或者是黄熊氏。他是人类当之无愧的始祖。据传，伏羲姓风，此外还有其他名字，如宓羲、庖牺、包牺和伏戏等，他也被称作牺皇、皇羲，在《史记》一书中则被称为伏牺。另外，也有人将其称为青帝太昊伏羲。作为燧人氏的儿子，伏羲不仅创造出了八卦，还教导民众用绳子打结编制渔网，以此来捕鱼打猎。在婚姻制度方面，他规定男女双方结婚时要以俪皮作为聘礼。除此之外，伏羲还发明了琴瑟，可以说他是玄门的始祖也毫不夸张。

而最后一位人皇，则是帝辛。他乃帝乙之幼子，在继承王位之后，采取了一系列令人瞩目的行动。

在内政方面，他大规模地兴建土木工程，导致劳民伤财；同时，加重赋税征收，使得百姓生活负担沉重。此外，他还对周祭制度进行了严格规定，并改变了用人政策，推行严刑峻法。这些举动不仅在统治集团内部引发了严重的矛盾，更动摇了商王朝的统治根基。

在外交方面，帝辛多次发动军队攻打东方的夷族各部落。统一了中部地区和东夷诸部，然而，他的种种举措加剧了社会的动荡和不稳定。

最终，在牧野之战中，商军被周武王率领的诸侯联军击溃，帝辛本人也不幸身亡。随着商朝的覆灭，他成为了历史上最后一位人皇。此后，人类的领袖被称为天子，这标志着一个新时代的开始。尽管帝辛有着非凡的才能和领导能力，但他的决策和行为最终导致了国家的衰败和自已的命运。

而为什么说帝辛之后再无人皇呢？

其实原因有以下两点：

其一，武王姬发为了夺取商汤江山，不惜抛弃自身骨气，向天庭俯首称臣，以此来换取女娲和元始天尊的帮助。自那以后，历代帝王皆自称为“天子”，失去了与天庭分庭抗礼的勇气。要知道，只有那些能够纵横天地、统御万民之人，才有资格被称之为“人皇”。然而，这些帝王们的格局和气魄决定了他们无法得到人族气运的认可。

其二，由于成汤乃黄帝之后，所以帝辛作为人族正统继承人，乃是伏羲皇帝的直系血脉。需知，伏羲皇帝乃是初代人皇，与天皇燧人氏、地皇神农氏齐名并肩。换句话说，自纣王之后的帝王已不再是人皇，他们的皇位名不正、言不顺，仅仅只是天庭在人间挑选的代理人罢了。正因如此，他们身上并未有人族气运的加持，自然也就无法获得整个人族的认同。以上便是世间再无人皇的根本缘由所在。

可以说无论哪一个，都对人族有不可磨灭的贡献。从伏羲到帝辛都不是一般人物。

老教皇说道：“人皇，那是你们中土的说法，我们称之为上帝之子，上帝会派他的儿子来解救世人。从诺亚方舟到现在已经过去了五千年，上一次是大洪水，现在我们即将面临的是小冰期。你认为自已能够拯救世人吗？”

我不禁心生疑惑，这与我又有何关联呢？拯救世人的使命难道不应该交由镇邪局去承担吗？

带着不解，我向老教皇问道：“你真的认为我有能力拯救世人吗？何以见得？”

老教皇微微一笑，神色自若地回答道：“就凭借你们中土的气运。现今世界局势风起云涌，人族气运逐渐衰退，但中土的国运却如日中天，蒸蒸日上。根据我的推断，这次的冰河时期，中土将成为左右人类命运的关键所在。而你，程京墨，将会率领中土人民，终结这个小冰期！”

我说道:

"所以你把我找来，就是跟我说这些？