第十七章 伏魔第二(第1/3 页)

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第二节

当晋武帝传令归命侯孙皓等人觐见，指着下面座位说：“朕设了这个座位以等待你已经有很久了。”孙皓当即反唇相讥说：“我在南方，也设了同样座位等待陛下。”

饮宴期间，晋武帝又问孙皓：“听说南方的人喜欢做尔汝歌，你能作吗？”孙皓当即举着酒杯回道：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！”晋武帝听过之后大是恼怒，但又不好发作，只好忍气吞声下来，自此以后也像贾充一般，轻易不敢挖苦戏弄对方。

以上典故和史料，又让我们从另外一个角度，更为全面的认知了孙皓这个人物，并不像一些史书记载的那样，还是有些机智和小聪明的，否则也不会荒淫无耻到如此地步，结果竟然没有遭到反叛，被人赶下台来。

原本历史上，280年吴国被晋队攻灭，孙皓被押解去了洛阳，被晋武帝司马炎封为归命侯，几年之后死在洛阳，算起来吴仁义的干预，让这位本来就只活了四十多岁的短命皇帝，更加提前寿终正寝了。

依照原先吴大师的部署，丁奉带着主力部队，护送两个幼年的皇室后裔，孙休的两个小儿子去了京都建业。在汇合了十几名大臣，几十名大小将领之后，又请出了孙鲁班，孙鲁朝，孙鲁育等姑奶奶，以及云阳侯，前骠骑将军朱宣，共同验证了这两个皇子的真伪，然后经过争议，来了一个双宫共同理政。

两人共同作为君主，这在历史上恐怕前无古人，后无来者的举措，被皇室特聘的大师，幼皇帝的师父吴仁义解释为：同时历练，等成年之后择优选用。面上虽然有些荒唐，但是皇帝新丧，国内无主而混乱，江北魏队虎视眈眈，大有跨江而击的架势，众位臣工只好接受了这个现实。

根据众位大臣的协商，最后还是屈从了吴大师的建议，幼帝首先颁布诏令，用平民之礼，让孙皓的后人领回了已成为骨灰的孙皓的遗骨；又下诏大赦天下，释放所有杀人罪等重罪之外的其他犯人，让他们回到各自州郡，向地方官吏报备，好好受监督，改造自新；下诏审核所有遭到羁押、流放、免职还乡的官员，受冤曲者重新录用，并给与一定补偿。

又经过激烈角逐，在吴大师主持之下，经过廷议，众位大臣共同推举了丁奉、朱宣、董朝、陆凯、周护等人为顾命大臣，赋予专折奏事权利，参与国家大政方针的制定和修缮；又安抚百姓，减免赋税，废除肆意杀戮的罪行条款。又明确规定了凡是死囚犯，必须交由朝廷刑部复议审核之后方可执行，不准任何地方官员任意杀人的行为，枉杀者制以重罪。同时诏书还特别注明，这项死刑规定包括世家大族自己的私人家丁奴仆之类。