第四十章 这叫投资(第2/4 页)
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“诶,表面刻画一个满嘴跑火车的,实际上呢?它符合底层群众的意淫,幻想自己怎么富,幻想别人怎么富,这叫皇帝的金扁担。”姚远道。
哟!
在座的都来了点兴趣,从这角度分析有点意思啊!
说相声怎么分类,先从表演形式分,单口、对口、群口。
或者从活儿上分,有讲究贯口的,有唱的比较多的,有模仿比较多的。
要么就从来源上分,有评书改的,有笑话改的,有民间故事改的。
但从观众心理的角度,很少有人做这种分析。
“相声的受众是市井,创造者的素材恰恰也来自市井,自己亲身经历的、家长里短听过的、书上写的野史传闻、街头流传的笑话,甚至报纸上的新闻轶事,再经过艺术加工,最后变成了相声。
这样写出来的段子,没有隔阂感,老百姓熟悉,熟悉就喜欢听。因为它符合大众的审美需求,当时没人没说过黄段子吧?”
“哈哈哈!”
提这个都乐。
传统民俗曲艺,是涉黄的重灾区,因为老百姓爱听。比如大名鼎鼎的探清水河,那就是个黄曲儿:
“四更鼓儿忙,二人就上了牙床,上得那牙床宽,宽去我的衣裳,我两人,口对口就腮贴腮,六哥哥的舌尖儿,顶上了我的牙膛”
现在这段都删掉了。
而且最搞笑的是,动不动就说探清水河歌颂了一段凄美的爱情故事。
“此鲜花无人采,琵琶断弦无人弹,奴好比貂蝉思吕布,又好比阎婆惜坐楼想张三”
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nbsp; 你们家用奸夫**歌颂爱情?
这就是给市井百姓逗乐的小黄曲儿,别整那么多扯淡的。
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