第二百三十五章 扫地往事罗汉伏魔4k(第2/7 页)

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“前辈，不知道历史上成功‘飞升’‘涅槃’的高人，都有哪一些？”想了想，赵青开口询问道。

老僧思考了一会，回答道：“最遥远的时候，佛祖释迦牟尼自然是‘涅槃’的第一人，而同时期的春秋，也有一名高人‘飞升’而去。但是在这两人之后，‘飞升’‘涅槃’的传闻多次出现，却并没有多少实证。”

“只是肉身不腐不坏的话，道家炼神之境、佛家见道之位，都完全可以达到，死后肉体千年不朽的表现。常人眼界不足，则容易将这种现象误认为他们已然成仙成佛。”

“而在没有真气内力加成的情况下，死后肉身依然坚硬胜铁、金刚不坏，比纯粹的肉身不腐更胜一筹，也只要达到还虚炼虚之间的境界，就可以初步修成。”

“葛洪在《抱朴子内篇??论仙》中，将仙人分为三等，即尸解仙、地仙、天仙。这三者之中，唯有‘天仙’才是打破虚空、白日飞升的‘合道’之境。”

“而所谓‘尸解仙’，号称得道后遗弃肉体而仙去，实则不过是炼神大成、迈入还虚的表现。修到了这个级别，依靠某种特殊的功法，他们元神离体后尚能存世多时，可以显出部分神异。”

“‘地仙’者，称为大地游仙，真正‘天人合一’，拥有了超越凡人的能力。古往今来，能达到此境者不过寥寥。大多数的‘地仙’，其实不过就是没有遗弃肉体的炼神还虚修者而已，名不副实。”

说到这里，老僧的声音顿了顿，道：“自南北朝、隋唐五代以来，老衲所知的道门‘地仙’或佛门同级别的高人，有达摩祖师、钟离权、吕洞宾、莲花生等人。而像禅宗的二祖至六祖，佛法境界固然高深，但武学修为并不如何出众。”

“昔年，达摩祖师在东渡而来的时候，就已是阿罗汉果的境界，一身武功超绝于世。但他却并不留恋阿罗汉果的神异，毅然转修大乘菩萨道，耗时数十年，重修至八地菩萨的境界。至于最后的一着，他有没有成功迈出，老衲就不知晓了。”