第五百四十三章(第3/8 页)
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一件经过宗师炼化的本命物，实质上已是真元态的特殊物质，故而可以被收入经络、气海中，当此类本命物经由“蜕灵夺剑术”易主，继承了前代主人的祭炼进度，亦是可以作出相应的形态变化。
理论上来说，赵青的每个穴窍都可以收入一件这样的本命物，且靠着它们材质的加持来增加自己的防御力，织就一套“剑元宝衣”，不仅坚韧之极，还可以自行释放剑气反击。
不过，这种凝剑于窍的手段，只是赵青在剑王朝世界专属的变化，换在主世界，便没有了这么多可以融入真元的器物，必须得达到神兵的品阶，方可用秘法炼入体内，实现更加精巧的加持效果。
其实提到“融兵入体”，“蜕灵夺剑术”却是分为上中下三等引灵之法，下等者，正是以血肉引灵，将兵刃植入体内，以便更好地接触构造剑体的金行之气，沟通剑灵，亦算是一种笨拙的取巧之法。
中等者，则是外放修习者剑体的气息，用罡气与神念来搭建可让“剑灵”感知、观望的渠道，生出想要搬至新家的“念头”，可在远距离实现“夺剑”与“还剑”的操作，有了用于战斗中的价值。
至于上等者，却是以大量金行道韵衍化出“太虚剑域”，同时显化出千种万种“剑体”的意蕴，让无数剑灵都生出亲近臣服之感，主动投身其中，将整片剑之世界都当成自己的新家。
如此，便可达到“一呼百应、万剑归宗”的至高境界，轻易召唤出一条浩浩汤汤的剑河。
上等之上，属于铸就“空炁金胎”的七重妙法之一，已然超脱了“蜕灵夺剑术”原有的范畴，更是在“太虚剑域”之上，这里就暂且不提了。
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