第28章 思务(10)(第4/6 页)

（二七）考证曰："枫山本、三条本，'报'下重'高祖'二字。"

（二八）汉书"悦"作"说"。师古曰："'说'读曰'悦'。"

（二九）续汉书百官志二："太中大夫，千石。本注曰：'无员。'"刘昭注："汉官曰：'二十人，秩比二千石。'"案：百官志二："光禄大夫，比二千石。本注曰：'无员。凡大夫、议郎，皆掌顾问应对，无常事，唯诏命所使。'"然则贾之拜太中大夫，盖掌应对也，故于文帝时又为太中大夫使南越。

陆生时时前说称诗、书。高帝骂之（一）曰："乃公（二）居马上而得之（三），安事诗、书！"陆生曰："居马上得之，宁可以马上治之乎（四）？且汤、武逆（五）取而以顺守之（六），文武并用，长久之术也。昔者，吴王夫差、智伯（七）极武而亡。秦任刑法不变，卒灭赵氏（八）。乡使秦已（九）幷天下，行仁义，法先圣，陛下（一0）安（一一）得而有之？"高帝不怿而有惭色（一二），乃谓（一三）陆生曰："试为我着秦所以失天下，吾所以得之者何（一四），及古（一五）成败之国（一六）。"陆生乃粗述存亡之征（一七），凡着十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善（一八），左右呼万岁（一九），号（二0）其书曰新语（二一）。

（一）案：汉高帝之辱骂儒生，非仅陆生一人而已，史记郦生传，骂郦生竖儒。又叔孙通传，叔孙通儒服，汉王憎之。又郦生传载里中骑士谓郦生曰："沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中，与人言，常大骂。未可以儒生说也。"其不好儒，可谓极矣；然终能亡秦灭楚，开炎汉数百年之基者，岂非以闻陆生之言而有惭色，及未尝不称善之故耶？然则陆生启沃之功，诚有大造于汉也。

（二）吴曾祺涵芳楼文论曰："文有叙述事要，而必出于他人口吻，则不得不力求其肖；若一一务从典雅，则抵牾必多，刘子玄所谓'怯书今语，勇效昔言'是也。然此，太史公最为绝技，他人莫之及。观高祖本纪，屡曰乃公，又曰而公，使后人见之，必想见嫚骂语气；令当日悉改为朕字，以符诏谕之体，岂不矞皇典重？然而语气全失。至陈涉世家云：'伙颐涉之为王沈沈者。'俨然是一村俗人语。'佳城荡荡，寇来不得上。'俨然是一滑稽人语，而当日并不以鄙俚为病。"

（三）汉书无"而"字。"乃"作"乃"。

（四）汉书无"之"字。齐树楷："一言而高帝转，写陆生，正写高帝。"