第30章 诫 子 诗
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--西汉东方朔
●明者处世,莫尚于中;优哉游哉,于道相从。首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕代农;依隐玩世,诡时不逢;才尽身危,好名得华;有群累生,孤贵失和;遗馀不匮,自尽无多;圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化;随时之宜,无有常家。
[译文]聪明人处世,没有不崇尚不偏不倚、无过无不及的。他优闲自得,遵循自然规律而生活。伯夷、叔齐隐居首阳山,不食周粟而死,只是一种笨拙的表现;老子为周柱下史,朝隐而终身无害,才是聪明的行为。吃饱了饭,缓缓步行,以做官来代替务农。若即或离,玩世不恭,违反时势而直言正谏的人,富贵与他不相逢。才华耗尽导致的是自身危亡。爱好虚名,得到的只是浮华。和人群一起生活,连累了自身;孤芳自赏,又失去了和人们之间的和谐。留给后世的不缺乏,自己尽量不要太多。圣人处世的方法是得时就大显身手,不得时就避若隐居,以保全自身。他们的形体虽然有时如蛇一样显露在外面,然而其精神又犹如蛟龙一般隐藏起来,随万物一起变化。他们随时机择地而居,没有固定的室家。