第28章 思务(10)(第5/6 页)
(五)考证曰:"枫山本、三条本,'逆'上有'以'字。"
(六)牛运震史记评注曰:"'逆取顺守'四字,道理极深,似涉权术家言,实三代以后有天下者不易之道也。宋儒见此等语,必痛诋之矣。"许钟璐史记书后下曰:"陆贾、郦生、随何,皆战国策士之遗,以用于高祖,遂得竭其智,以显功名;而吾独多乎陆生之言也,其对高祖曰:'汤、武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。'高祖谩骂腐儒,故人不敢以儒术进,如陆贾之言,尚未闻于汉廷也,惜当时君相未足语此。"
(七)师古曰:"夫差,吴王阖闾子也,好用兵,卒为越所灭。智伯,晋卿荀瑶也,贪而好胜,率韩、魏共攻赵襄子,襄子与韩、魏约,反而丧之。夫音扶。差音楚宜反。"宋祁曰:"浙本注文,'宜'作'崖'。"
(八)集解:"赵氏,秦姓也。"索隐:"案:韦昭云:'秦伯益后,与赵同出非廉,至造父,有功于穆王,封之赵城,由此一姓赵氏。"郑氏曰:"秦之先造父封于赵城,其后以为姓。"张晏曰:"庄襄王为质于赵,还为太子,遂称赵氏。"师古曰:"据秦本纪,郑说是。"
(九)汉书"已"作"以"。宋祁曰:"'以'疑作'已'。"师古曰:"'乡'读曰'向'。"
(一0)陛下,已见前"足下"注引酉阳杂俎。寻日知录卷二十四:"贾谊新书:'天子卑号称陛下。'蔡邕独断:'陛,阶也,所由升堂也。天子必有近臣执兵陈于陛侧,以戒不虞;谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在阶下者而告之,因卑达尊之义也。'(原注:"记曰:'君子于其所尊弗敢质,敬之至也。'")上书亦如之。及群臣士庶相与言曰殿下、阁下、执事之属,皆此类也。据此,则陛下犹言执事,后人相沿,遂以为至尊之称。"
(一一)师古曰:"安,焉也。"
(一二)汉书无"而"字。师古曰:"怿,和乐也。"林伯桐史记蠡测曰:"陆贾以客从高祖定天下,出处甚正当。其称诗、书于高帝前曰:'居马上得之,可以马上治之乎?'高帝有惭色,惮其人,非徒以其言也。"
(一三)汉书无"乃"字。
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