第27章 思务(9)(第2/5 页)

（九）酉阳杂俎前集一礼异："秦、汉以来，于天子言陛下，于皇太子言殿下，将言麾下，使者言节下、毂下，二千石长史言阁下，父母言膝下，通类相称言足下。"（"称言"原作"言称"，今从类说本）事物纪原公式姓讳部："异苑曰：'介之推逃禄，抱树烧死。文公拊木哀嗟，伐而制屐，每怀其功，俯视其屐曰：悲乎足下。'足下之称，当缘此尔。史记，战国之士，或上书时君，或谈说君前，及相与论难，多相斥曰足下，盖自七国相承至今也。"

（一0）艺文类聚引史记"人"上有"之"字。王治皞史记榷参下："陆生拏把尉他处，只在'真定人'（应曰"中国人"）三字。彼王粤，却也内顾。文帝修祠其亲冢，官其昆弟，真得怀远之法。"

（一一）古代称父母为亲戚。墨子节葬篇："楚之南有炎人之国者，其亲戚死，其肉而弃之，然后埋其骨，乃成为孝子。秦之西，有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐，然后成为孝子。"荀子议兵篇："而其民之亲我，欢若父母。"新序杂事三作"驩然如父母"，（韩诗外传三作"欢如父子"）汉书刑法志作"欢若亲"。左传昭公二十年："棠君尚谓其弟员曰：'……亲戚为戮，不可以莫之报也。'"亲戚，谓其父奢也。大戴礼记曾子疾病篇："曾子曰：'亲戚既没，虽欲孝，谁为孝？'"史记五帝本纪："尧二女不敢以贵骄，事舜亲戚，甚有妇道。"正义："亲戚，谓父瞽叟、后母、弟象、妹颗手等也。"

（一二）索隐："赵地也。本名东垣，属常山。"

（一三）师古曰："偝父母之国，无骨肉之恩，是反天性也。"

（一四）史记天官书："内冠带，外夷、狄。"冠带谓华族，与四夷对言。汉书严助传："越，方外之地，劗发文身之民也，不可以冠带之国法度理也。"文义与此同，正谓南越非冠带之国也。

（一五）师古曰："区区，小貌。"

（一六）"抗"，汉书作"伉"，景佑本、武英殿本作"抗"，说苑亦作"抗"。索隐："案：崔浩云：'抗，对也。衡，车軶上横木也。抗衡，言两衡相对拒，言不相避下。'"