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在义经出现之前，日本历史里没有“战术”的概念。
天底下的战争很简单，就是统计双方兵马的数量，谁的兵马多，谁就占优势。所谓的决战，就是武士互拼勇猛，是以双方作战的前夕必须射箭招呼，然后才是一板一眼的冲锋互砍。没有突击，没有计策，政治与战争切割不开，礼仪与战争切割不开……
范赖率领的镰仓军队，就拥有“大军”构成的所以条件，浩浩荡荡，白旗蔽天，此刻“人数”却成为反噬军队的致命伤。
讽刺，范赖大军离开京都时意气高昂，但粮道被截，范赖五万大军每搜寻到一处藏有食粮的村落，短短一个小时内，就吃光所有能够吃的东西。日复一日，范赖的大军以经被饥饿拖垮。
军事会议也不召开了，每天都有逃兵，每天都有家臣冒着砍头的危险提议撤退。即使召开了军事会议，议题永远都是“据说哪个地方还藏有食物”。
什么镰仓？什么源家？毫无军事才能的范赖率领的“军队”，已经变成了一支“寻找食粮比作战还要重要”的打食集团。
“哥哥为什么不遣义经来帮我！好歹义经的敢死队可以保护军粮啊！”范赖看着正被属下宰杀的战马，无奈的咒骂着。
对老是抢走所有站功的义经，范赖始终颇有微辞，到了此时也不得不怨叹赖朝的见解不明。
如果有义经，最大的好处还包括可以将战责推卸到他的头上不是？
范赖感觉肩膀沉重。