第九十六章 失忆(第1/3 页)

我曾探到，现任教主是波莲宗第三代宗主，但此人是谁，生的什么模样，别说我们外人，就连教内的香主、堂主甚至大部分尊者也都未曾见过，可谓是神秘至极。教主以降，又有两位护教，这二人姓甚名谁，有什么手段，也是不得而知，有的说他们是一男一女，有的说他们一个擅于使毒一个擅于暗杀，也有说护教之位只是教主虚设，根本没这两人的存在。

护教往下，便是八位尊者了，这些年波莲宗发展迅猛，不仅教徒众多，连尊者也增设了三位。这些尊者便是波莲宗常年在江湖上走动的最高首领，是以他们各自是谁，我都是一清二楚。

这八尊对应八情，分别为喜尊、怒尊、忧尊、思尊、悲尊、恐尊、惊尊、哀尊。大尊者叫做木归，此人老成持重，是所有尊者的统帅，以往这些尊者都是身穿绿衣，只在腰间围着不同颜色的丝带，当年娄兄弟和我见到的文抒杨、丁残云都是如此。后来波莲宗作恶民间，为朝廷所不容，这身绿衣便成了官府追踪打击的目标，于是尊者们便颠龙倒凤，将长袍换成各种颜色，腰间却都围一条绿色丝带。木归身为大尊者，当是身穿红袍，你们说当日在破庙中曾见过他，想来便该是这番模样。

波莲宗的二尊者叫做张世宗，听说他极富智谋，是波莲宗的智囊，此人应是身穿橙色长袍。三尊者丁残云自不必说了，娄兄弟曾会过他几次，这人向以凶残着称，平素穿着一件黄袍。四尊者文抒杨是尊者中唯二的女子之一，平日罩着面纱，也不知道她生的什么模样，此人号称冷血无情，她的手段，你我幼年都已经见过了，她是身穿绿袍的。五尊者叫做张胜，他常穿青袍，擅于蛊惑人心，诱骗少男少女上当。六尊者叫做黎元贵，据称此人武功在八人中排名第一，他着蓝袍，现下被分派到金国发展教徒，开拓北疆。七尊者便是昨日侥幸逃脱的广剑凉了，此人不知练了什么邪功，弄得自己人不像人鬼不像鬼，但听闻他擅于医术，也不知从哪学了些旁门左道。八尊者也是一名女子，叫做曹茉，此人也是头罩面纱，平日里穿着白衣白裙，这人十分神秘，不知她会什么恶毒的招数。

这八位尊者有的来历分明，比如文抒杨，据传她当年就是八台派的弟子，黎元贵似乎也和鹤鸣观有些什么牵连，但他们大多身份不明，何处学艺？何时入教？入教前所为何人？这些都是不得而知。

尊者以下，便是堂主了。波莲宗将天下分为了一十八块，对应分派了一十八位堂主，分管各处，那薛堂主便是淮中地界的负责人，好在昨日已被官府拿获，庐州也能安生几日了。堂主下便是各处的香主，这些香主能力高下参差不齐，有的甚至不会武功，至于香主下面各地的接管，那更是不值一提，他们既去害人，自己也是受害者，被波莲宗或蛊惑内心、或用药物利诱控制，都只不过是波莲宗发展势力的工具。”

娄之英道：“当年我们被文抒杨擒住，说是要拿我们这些孩童当做法器祭祀，不知现下菠莲宗还做这等残忍无道的勾当么？”

邵旭摇头道：“当年菠莲宗不成气候，只好故弄玄虚引这些教友好奇，同时予以震慑。现如今菠莲宗教徒愈来愈多，它想要收买人心，已经不用这些易引民愤的恐怖手段了。不过他们蛊惑百姓心智，煽动人心，这番作恶，直比杀几个还要恶劣的多。”

娄之英道：“菠莲宗尽招募些寻常百姓男女，似乎志不在与各武林门派争锋，也不见它与佛、道各家各支争鸣，被朝廷下了禁令，却也不肯悔改，依旧我行我素，究竟这教派意欲何为？”