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第29章(第1/5 页)

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九把刀:我很喜欢纪香老师,她的身上散发着一股真正的教育精神。

宫本喜四郎:说到大人世界里的三位一体“伦理、金钱、权力”,其中“伦理”正是“哈棒传奇”主要颠覆的对象,这是出于什么样的理由呢?

九把刀:……

宫本喜四郎:请问这是出于……什么样的理由呢?

九把刀:这之间的涵义太深太深太深了,跟藤原纪香的乳沟一样深!

宫本喜四郎:我也很喜欢藤原纪香的乳沟,那就请容我用纪香乳沟同好者的身份,试着从“哈棒传奇”文本里的脉络去猜测看看吧!我觉得在这“伦理、金钱、权力”三位一体里,金钱向来有着负面的精神意义,而权力也往往为人所诟病,只有伦理这一项,打从孔子的《论语》倡导“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”等五伦开始就是华人世界里最牢不可破的行为典范,讲究“伦理”更是人与人相处最不可违逆的依循,一开始肯定对社会造成了好的影响,但几千年下来,“伦理”时常变成了一种有利于统治阶级的“道德形式”,是的,是一种形式,一种流于表面的样子!所以在教室里如果学生公然质疑教官处罚学生的方式是错的,学生代表在立法院质疑教育部长是伪善,不管是非黑白,只要学生的态度激烈,就构成了“以下犯上”,是非黑白就会在那瞬间变成很次要的问题,伦理就会一跃而上,将争议点偷天换日,变成“忤逆”、“脱序”、“目无尊长”,于是也就没有人会关心更重要的“是非黑白”。

九把刀:(玩手机)差不多是这样了。

宫本喜四郎:伦常之所以那么重要,正因为伦常是保护统治阶级最重要的基础,下面的人非得要尊敬上面的人,只因为上面的人需要这一份“被尊敬”,他们才能继续掌控因为阶级差异才能取得的利益。久而久之,下面的人当然会不满,可是当有一天他们慢慢往上爬,变成上面的人的时候,他们也不会因为以往的不满而做出“是非黑白比伦理还重要”的改革,因为他们已经变成了在上面的人,现在如果不仰赖这种阶级差异去豪取利益的话,岂不是太笨了呢?以前的容忍岂不是白费了吗?所以这是一种永恒的共犯结构。伦理乍看之下是一种高度道德化的行为准绳,但是在现实社会里,伦理已经扭曲成一种“抑制叛逆与反改革”的代名词,它恰恰是取得金钱与权力的基础工具。

九把刀:……没错!完全正确!这刚刚好正是“哈棒传奇”想要表达的意义啊!

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