第76章 古老诅咒(第2/7 页)
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后来发现神庙还真的有用，每次祭祀完成，苍天总是降下甘霖。
不过后来祭祀变味了，祖先为了活命，加大了祭祀的筹码，以至于流传下来一个规矩，用少女祭祀，少女变为白骨后更换少女。
原来罗布人部落多，百十来个部落，一个部落几辈子才能轮到一次，可现在只有三个部落了，部落不想祭祀，可又怕神明降下惩罚。
多说一嘴祭祀，以人命祭祀并非我国独创，纵观全球，早期部落都有以人祭祀的习俗，像玛雅人，开始也是用少女祭祀，慢慢发展到后期的婴儿内脏，反正就是十分残忍，还有就是古埃及，大祭司早期起来打个喷嚏都觉得是不祥之兆，需要祭祀几条人命才行。
我们都听过河神娶媳妇的故事，其实，上个世纪，或者说民国时期，两河流域还有用少女祭河神的习俗，大铁链子往少女脖子上一锁，另一端连个石磨盘……
我又问了关于羊角山的事情，罗布人族长表示没听过像羊角一样的山，更没见过。
罗布人给了我两条线索，第一，罗布人不是楼兰人，楼兰国是一夜消失的，第二，还有一个神秘的民族创造了山洞神庙，不确定是不是楼兰人。
不过，看青铜器的造型和年代，想必当初带着青铜器的人也在这片大地生存过。
看神庙中的造像，很有可能就是鬼方，按照孔老师的推测，鬼方就是楼兰，那么，下一步的重点还是找楼兰，不管是不是楼兰人，总得找到后才能确认，哪怕是排除法。
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