第七百六十三节 大会战序幕(第2/4 页)

他们本是蒙古王爷家里的札萨克牧奴，花些钱就能买来，比云南的牧场主更容易派遣，所以后来大明政府主要从蒙古草原上招募这些牧人，前前后后送来了三千多人，有男有女，基本上是以家庭为单位派来的。

当这些牧人度过了一开始的语言障碍之后，很快就融入了印第安部落中，他们跟印第安人一样，喜欢自由，喜欢喝酒，喜欢骑马打猎，印第安人也喜欢他们，从他们手里学会了放牧牛羊，学会了制作马奶酒，学会了制作奶酪，酥油茶等等。

于是南加州的印第安人在两年之内，就渐渐转型为游牧经济，在南加州一带的草原上来回游牧，放羊的各种牲畜也大肆繁衍生息，一开始他们只有几万头牲口，政府资助了一批，现在已经翻了两倍，不但能够自给自足，而且可以向外出售。

南加州的印第安人将他们的生活方式，很快就传授给了其他地区的印第安人，毗邻的内华达州的印第安人率先学会，然后往新犹他州、科罗拉多州等大平原地区传播。

生活方式的改变，带来的结果有两个，一个是人口开始增加。本来随着大平原地区的野牛消失，印第安人的生计就陷入了绝境，加拿大有一个印第安部落中，有个著名的猎捕野牛的印第安猎手，野牛消失前，他是部落里的英雄，当野牛消失后，他就实业了，衣食无着，整日饮酒度日，最后当白人发现饥饿的捕猎能手杀死了自己的妻女并吃掉之后，逮捕了他，以食人罪处决。

从印第安勇士堕落到杀妻的醉鬼，其实并不是他们天生如此，很大程度上是一个英雄突然发现自己一无是处的时候，接受不了那种精神打击才变得如此。

加拿大的印第安人尚且如此，比加拿大更悲惨的美国就不用说了，美国的印第安人要么靠政府的资助，要么就是给白人打工，做佣人为生，生活在部落里的印第安人，大多也就是一些小农，而且他们十分不喜欢农耕，不喜欢约束在土地上。

印第安人自己没有知识帮助他们转变经济模式，大明占领军无心插柳给他们带来了一种经济模式后，他们十分喜欢这种骑在马上，唱着歌，就能获得源源不断的食物的生活方式。

这种生活方式大大改善了他们的生存状况，获得稳定食物来源之后，印第安人的人口开始增长，年轻人开始不断的生儿育女，之前的颓废一扫而空，历史上，随着白人的西进，曾出现印第安人普遍不愿意养育后代的惨剧，直到后世，在美国的众多民族中，哪怕印第安人已经变得相对富庶，可生活依然很堕落，大量饮酒，服用毒品，生育率和寿命都是各种族中最低的。