第19章 云仙儿知道身世(第3/11 页)
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史料上记载，这颗传国玉玺三角为玉一角为金。这始于西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玉玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
刘文蒙知道，传国玉玺是秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌，取材于“和氏之璧”。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆体字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符印，奉若奇珍，国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县一千余年，百姓累受其害，十室九空。
到北宋徽宗后，才增刻十方印玺，但南宋灭亡后，真正传国玉玺失落无寻。元之后到大明的玉玺均不是正宗的传国玉玺，只是以假代真。
刘文蒙看着玉玺，方明白伯父与父亲为什么要远离家乡，不肯把东西还给阿伊诺或给林大威。原来两个老人保护着中华的国宝，不愿让它流落异域或落入野心勃勃的人之手，再引起社会动荡不安。
刘文蒙明白原由之后，立即跪在地上，向伯父重重磕了三个头。
刘永庆并不拦他，重新把玉玺封好藏下，与他一起走出柴房。
密宗的六个藏人，在刘文蒙精心治疗下，十几天就完全好了。但他们却一直没有离开孙家镇，而且一住就是一个多月。刘文蒙当然知道他们来孙家镇干什么，就与伯父做了相应的准备。
这一天，丹巴领着五人造访刘家。
刘家二老、孙从安和刘家人都在，仿佛知道他们一定会登门。
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