董仲舒看看天幕，又看看自己存放的书卷，脸色惊惧交加，难以相信自己就这么改了儒学。

刘彻想了想，如果早前几次，董仲舒给他看的，就是你这种思想，那他除了‘天人感应’那套，其他的也不是不会采用。

秦汉的儒家学派们脑子思考片刻，纷纷倒吸一口凉气。

“好他个董仲舒！敬鬼神而远之，他学儒学到去用神鬼谶纬之说？”

“天以阴阳五行化万物，人副天数，这是哪门子的儒学？”

人都活的好好的阴阳家：心情复杂。

但是你们也科学一点，我们阴阳家不讲谶纬那一套了，别烦，忙着学地理造大天文望远镜呢。

另外补充一句，你们儒家别不认了，后面宋明的理学，能追溯的源头居然这么早呢。

目前没这套东西，也没想好用什么思想的大秦，嬴政看着这一套东西，在想如果没有天幕，有人给他献了这套理论，他采纳的可能性。

东汉的张衡很能理解为什么千百年后，后人还会扯到孝武皇帝和董仲舒。

身为天文学家，他和其他同僚是怎么对待天象的，其他那些根本不懂天象的士大夫们又是怎么解释天象的，想想都让人眼前一黑。

【“对儒家学说而言，董仲舒可以说是继孔子、孟子、荀子之后的一座高峰，并深刻影响了我们现在的精神世界与现实生活。”

给大家时间，看完董仲舒思想理论的内容吗，小小才继续往下。

“有一种观点认为，董仲舒之后，儒家就转变为儒教，以‘礼’为名义，从社会关系到生活方式，全方位规范，把三纲五常这些思想深入到每个人的脑子里。

享有最多资源的儒生们，疯狂崇拜秦汉以后的绝对权力，对权力之外的世界毫无兴趣，所有的他们的思想哲学，每一次的发展变化都是服务于统治阶级。