第56章 人情不可使无所顾(第10/16 页)
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●法之为道，前苦而长利；仁之为道，偷乐而后穷。
--《韩非子·六反》[译文]以法制为治国的方法，痛苦在前却有长远的好处；以仁爱作为治国的方法，苟且欢乐但以后必然困窘。
●法者天下之度量，而人主之准绳也。
--《淮南子·主术》[译文]法律，是衡量天下事物的标准，是君主掌握国家的准绳。度量：原指测量长短多少的器具，此处引申为标准。
●礼烦则不庄，业烦则无功，令苛则不听，禁多则不行。
--《吕氏春秋·适威》[译文]礼节繁琐了反而不庄重，事业繁多反而不成功，命令过于严苛就没有人听从，禁令多了反而行不通。说明施政行令不要搞过了头，过严过繁只会是其反。
●可吁则吁，故天下莫不畏；可俞则俞，故天下莫不服。
--宋张端义：《贵耳集》卷上[译文]应该禁止的就禁止，所以天下的人们没有不敬畏的；应该答应的就答应，所以天下的人们没有不信服的。说明只有执法必严，违法必究，才能使人信服。
●天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
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